社会语言学的研究程序和调查方法.ppt

社会语言学的研究程序和调查方法 第一节 社会语言学研究的方法论原则 （一）定性研究与定量研究相结合的原 则 （二）客观性原则 （一）定性研究与定量研究相结合的原则 定性研究是从对象的属性出发对其内在规 定性（即事物的质）进行研究的方法； 定量研究是在对事物数量特征、数量关系 和数量变化分析的基础上，把握对象量 的属性进而认识对象的研究方法。 （二）客观性原则 社会语言学研究所凭借的语言材料 和数据，是通过社会实践调查而获 得的真实语料，以此保证研究的客 观性。 社会语言学的研究程序 一、把握问题，明确对象，合理假设 二、深入调查，科学实验，搜集资料 三、整理材料，描写现象，形成结论 广州老夫少妻称谓双方父母的用语调查 男性当事人面临的女方家长很可能与自 己年纪相若甚至比自己还小;女性当事 人面临的男方家长很可能是自己祖辈 的年龄,如何称谓他们,对于男女当事人 都是一次心理和智慧的测验。 本项调查的目的正是要了解老夫少妻在 新的社会关系面前有什么心理变化,这 种变化如何通过语言层面得到反映,称 谓的选择与当事人的种种社会特征存 在什么样的联系等等。 一、调查表格的设计 二、调查结果的分类 三、调查结果的分析 四、结语 一、调查表格的设计 本项研究属于社会语言学范畴,调查是 研究关键性的一步。我们确立了几项 调查的基本原则,第一,被访者须具备法 定的婚姻关系;第二,被访者须以粤方言 或者普通话为日常交际语言;第三,被访 夫妻双方的父母仍健在并一起或曾经 在一起生活。 本项调查首先要界定老夫少妻的年龄 标准。由于这种界定带有较大的主观 色彩,很难一刀切,为此我们采取的方 法是,将双方龄差分成若干段,每一级 龄差采集一定数量的样本,根据调查结 果观察不同龄差之间是否存在差异,哪 种龄差最宜被称作老夫少妻。为此, 我们设计了两份问卷调查表格。第一 份调查表格的询问对象是一般人,第二 份调查表格的询问对象是老夫少妻。 设计的问题既有主观题也有客观题。 譬如双方的实际年龄是客观题;询问被 访者是否认为他们双方的年龄差异属 于老夫少妻,或进一步询问他们什么样 的年龄差异才算是老夫少妻,这就是主 观题了。再如询问被访者其岳父岳母 的实际年龄是客观题,而询问被访者是否 觉得自己与岳父岳母在年龄上应该属 于同辈,则是主观题了。老夫少妻的龄 差容易划分,以相差10岁作为起点,我们 划分了1015岁、1520岁、2030 岁、30岁以上四个区间,根据被访者的 实际情况如实填写。 第一份调查表格是想了解社会对于老夫 少妻的一般定义,实际上是一次社会心 理调查,调查对象包含各级各类人士。 调查项目主要涉及以下几个方面。 1、您认为男方比女方大多少才算是老夫 少妻？ A 10-15岁 B 15-20岁 C 20-30岁 D 30 岁以上 2、您认识或知道的人群当中有没有这样 的夫妻？ 3、如果有,您知道他们的年龄差异大概 有多大吗？ 4、您能简单谈谈对老夫少妻现象的看法 吗？ 第二份调查表格访问的对象是老夫少妻。 而老夫与岳父岳母的年龄差异,我们考虑 了下面几种情况。 1、岳父岳母比被访者年龄大,但尚未达到 父亲母亲的年龄。参考龄差为10-15岁。 2、与自己年纪相仿。参考龄差为10岁以 内。 3、比自己年纪还小。又分两种情形: (1)小岁数但不小辈分。参考龄差为10岁 以内。 (2)不仅小岁数而且小辈分,如小20岁左 右(父子辈分)甚至更大(爷孙辈分)。 一般认为,老夫少妻面临称谓问题主要指 的是老夫,少妻应该不存在这样的问题 。其实不然,少妻称谓与自己年龄相差 较大(多数情况下相当于自己的祖辈)的 公公婆婆时同样面临称谓上的问题。 所以,本项课题所要调查研究的是老夫 和少妻两个角色分别称谓双方父母的 具体情况。 二、调查结果的分类 第一份调查问卷共发出100份,回收88 份,有效答卷65份,87%的被访者认为夫 妻相差20岁以上才能算老夫少妻,9%认 为相差15岁以上就是老夫少妻,只有4% 认为相差10岁以上为老夫少妻。 第二份调查表格共访问了32对老夫少妻, 上述四种龄差的各8对。在寻访过程中, 龄差为10-15岁的夫妻比较好找,年龄相 差越大的越不容易找,一是因为相对数量 较少,二是因为这类夫妻出于各种原因多 半不情愿接受访谈。在成功访问的这32 对夫妻中,都对问卷作了比较完整的回答, 效果比较理想。访问的方式分电话访谈 、面谈两种,由于受访者多半不接受面谈, 因此采取电话访问的居多。 关于受访者的家庭背景,由于关涉个人 隐私,受访者一般不愿多谈,我们也不便 多问,能够了解到的信息除了双方的年 龄外还包括以下几个方面:第一、双方 各自的籍贯和母语;第二、日常家庭生 活交流语言;第三、与双方长辈(如父母 )的交流语言;第四、受教育程度(分为 高中以下、大学、大学以上);第五、从 事的职业(分为机关干部、教师、职员 、 个体劳动者等);第六、性格爱好。性格 的选择项为温和随意、急躁易怒、健 谈好交际、沉默寡言等,可选择多项;爱 好由受访者个人提供,同样可以多项。 关于受访者的语言生活,我们大致分作 两类,一类使用粤语进行交流的,一类使 用普通话进行交流的。未做调查之前 我们曾预想会出现夫妻双方各自使用 自己母语进行交流的状况,随后的调查 排除了这种可能。事实上,受访夫妻多 半都不拥有共同母语,跨母语联姻是这 类夫妻的主要特征之一,大致情况是丈 夫一方的母语为粤语,妻子一方的母语 为其它方言(多是内地方言)。他们组成 家庭后,妻子一方主动放弃自己的母语, 转而使用粤语作为家庭及与夫家亲戚 之间的交际语言。 调查结果显示几组有意思的资料: 第一、受访者当中男方称谓女方父母比 女方称谓男方父母的比例要低(男方为 86%,女方为100%),也就是说,受访男方 有选择不称谓的情况,受访女方则没有 出现这种情况; 第二、受访男方面称女方父母有选择关 系称谓(即背称)的情况(占12%),受访女 方没有出现这种情况; 第三、受访男方选择自己母语的称谓系 统称谓女方并不懂得其母语的父母占 了一定比例(34%),女方无一例外选择 男方的母语称谓系统称谓男方父母; 第四、受访男方(也包括女方)采用随子 称谓的方式称谓双方父母(男方为32%, 女方为46%),这一现象广见于汉族的其 它地区。 选择亲属称谓“爸爸”和“妈妈”者占据被 调查者的60%,其中“翁婿”年龄相差越 大(指趋于正常龄差),选择这一类称谓 的比例越高。除此之外,选择何种称谓 方式,与被调查者的文化程度有明显的 关系,文化程度越低选择亲属称谓之面 称的可能性越大。反之,文化程度越高, 选择亲属称谓面称的几率越低。 三、调查结果的分析 根据对调查问卷的分析,我们发现此种称谓 现象与老夫少妻这种较为特殊的联姻方式 有很大关系。当中最为重要的几个因素分 别是:年龄、受教育程度、经济地位。 年龄与辈分不协调是导致这一称谓现象的最 主要因素。男性受访者当中有超过一半的 人觉得翁婿年龄差不多,很难叫出口。大多 数受访男性都有过类似的心理障碍或顾虑 。在这种心理驱使下,少数受访者干脆采取 了不称谓的规避方式。时间长了,包括女方 、女方父母和他本人在内便不再计较,习以 为常了。 尽管年龄的因素使当事人处在非常尴尬的 境地,但是中国传统的宗法观念讲究长幼 有序、尊卑有别,即便是选择不称谓的男 性受访者也会通过其它方式进行补救。 部分男性受访者选择了更富有中国传统 家庭意味的亲属称谓(随妻子称呼女方 父母),有一部分男性受访者(基本上是高 学历)采取了一种在调查者看来非常得 体、既照顾传统观念又比较体面的称谓 方式,那就是使用关系称谓。 再来看看处在同一关系当中的女性受访者, 她们面临的实际情况理应比男方复杂,因为 除了年龄因素和受教育程度不高外,她们在 经济上普遍处于从属地位。这就决定了她 们在处理家庭关系时更多地从丈夫的角度 来考虑,而较少顾及自身的价值利益(主要指 独立人格所包含的尊严、自由等)。她们在 称谓上表现为尽量附和夫家的传统与习惯, 通常她们都能较为熟练地运用丈夫家的母 语,即便短时间做不到这一点,至少在称谓系 统的使用上,她们能够很快学会并使用。 四、结语 从上述亲属称谓使用的个案看来,当夫妻之 间的年龄差异超出人们的传统认可范围时, 原有社会关系的处理便产生了一系列相关 的矛盾。对待这种矛盾,不同的人采取了不 同的处理方式,而处理方式的不同又与处理 者的社会背景密切相关。 突出的一点是,男女受访者在处理相同矛盾时 表现出不平衡性。男性受访者呈现的四种处 理方式显示出他们在这一问题上存在相对的 自主权,虽然部分受访者采取了和女性相同 的处理方式(随对方习惯称谓对方父母),但不 称谓和以关系称谓这两种处理方式在女性受 访者均未发生。究其原因,经济处于独立地 位还是从属地位是决定性因素。虽然 访谈内容无法涉及更多的个人隐私,但一些旁 的数据证实了我们的推断,譬如不少女性受 访者并无正式的工作,原来的身份也多半是 南下打工妹,她们对于婚姻的考虑更多的是 从经济角度出发;此外,不少受访男性有二婚 的历史,等等。众所周知,珠江三角洲地区的 社会风俗还是比较传统和保守的,外来女性 生活在这样一种道德氛围中,即便是年轻漂 亮也不敢张扬跋扈。因此这类婚姻给人的 感觉是平和的,基调就是过日子。 不称谓和以关系称谓是两种比较特殊的社会 现象,我们努力寻找这两种处理方式的社会 和心理答案,最终把注意力集中在了学历上 。因为在面临年龄和辈分尴尬这一点上,受 访男性都是一样的,而且年龄相差越大,尴尬 程度越大。但是选择不称谓的受访男性绝 大多数文化程度不高,他们在面临这一难题 时找不出更好的办法,干脆选择了沉默(当被 问到 是否采取了其它补救方式时,回答包