古汉语通论-诗经的用韵

古漢語通論詩經的用韻 一、 詩經的韻例 詩歌一般都要講究格律，而格律則由這樣幾個元素構成：平仄、押韻、對仗等。當然 不同的詩體對格律會有不同的要求： （一）幾種詩體 古體詩 就是 “古風” 。它產生最早，形式多變，沒有規則的限制，比較自由。唐代以前，寫 詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜 言諸體（後世使用古體詩、七言者較多） ，唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古 風。 2 舊體詩、近體詩、今體詩 都是指“格律詩”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。不能將“今體詩” 跟現在所說的“新詩”混為一談。 3 詩餘 指“詞”而言，有長調、小令、慢、引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標誌。 （二）格律要素： 平仄 “平仄”就是古人對聲調的區分，以今天的普通話來說， “平”就是第一聲（陰平） 、 第二聲（陽平） ， “仄”就是第三聲（上聲） 、第四聲（去聲） 。以兩句詩來做例子： “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ”（杜甫句） 這兩句詩中“無邊” 、 “蕭蕭” 、 “長江” 、 “來”是平聲， “落木” 、 “下” 、 “不盡” 、 “滾滾” 則屬仄聲，由此，構成七言律詩的其中一個標準句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄 平” 。 押韻 在古代，詩韻跟詞韻是不同的，無論在韻字的選擇、韻腳的安排，以及對待押韻的寬 容度方面都有很大差別。古韻跟今韻也有較大變化，比如在古代， “東”跟“冬”是不同韻 部的字， “花”跟“斜”反而可以通壓。但我們今天學寫近體詩就沒必要深究那麼多了，只 要按照普通話的韻腳來使用就可以了。 對仗 對仗是近體詩的重要因素，對於增強詩歌的整齊美和聲律美極為重要。 對仗的要求，相對的兩句必須句式相同，詞性一致，平仄根據體裁不同也要符合各自 的規律。 明月松間照，清泉石上流。 （王維） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 （杜甫） 第一句， “明月”對“清泉” ， “松間”對“石上” ， “照”對“流” ，句式一致； 第二句， “花”對“蓬”屬名詞植物對， “徑”對“門”名詞屬器物對， “不曾”對“今 始” ， “緣”對“為”屬人事對， “客”對“君”屬人倫對， “掃”對“開”屬動詞對； （三） 詩經的格律 詩經屬於古風，不講究平仄對仗，句式句數自由，但有押韻。以下我們就來分析 詩經的韻例。 什麽是韻例：即關於用韻的格律：也就是關於什麽地方用韻，什麽地方不用，怎樣 用韻的一些規則。 詩經的韻例 2 關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 （幽部） 參差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。 （幽部） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 （職部） 參差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。 （之部） 參差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，鐘鼓樂之。 （芼宵部，樂藥部，合韻。 ） 芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 （之部） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 （月部） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 （質部） 靜女 靜女其姝，俟我於城隅。 愛而不見，搔首踟躕。 （侯部） 靜女其孌，貽我彤管。 （元部） 彤管有煒，說懌女美。 （煒微部，美脂部，合韻） 自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 （荑美，脂部） ；（異職部，貽之部，合韻） 柏舟 泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。 （歌部）母也天只，不諒人只！ （真部） 泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。 （職部）母也天只，不諒人只！ （真部） 伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡 瞻爾庭有縣獾兮？彼君子兮，不素餐兮！（元部） 坎坎伐輻兮，置之河之側兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡 瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！（職部） 坎坎伐輪兮，置之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡 瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！ （文部） 碩鼠 碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所？ （魚部） 碩鼠碩鼠，無食我麥。三歲貫女，莫我肯德。 逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？ （鼠女女，魚部） （麥德國國直，職部） 碩鼠碩鼠，無食我苗。三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號！ （苗勞郊郊號，宵部） 總結： A 從韻的位置看：句尾韻是最普遍的形式；另有句中韻，主要是因爲句尾是代詞或語 氣詞。 B 從一章所用韻數來看，可分一韻到底和換韻兩類。 C 從韻腳的距離看，可分三種：a 句句押韻 b 隔句押韻：一般是奇句不押韻，偶句押韻。 c 交韻：一般是奇句與奇句押，偶句與偶句押。 3 二、詩經的韻部 （一）定義：韻部就是押韻字的歸類。一般來說，互相押韻的字原則上屬於一個韻部。 （二）古今韻的比較 主要有三種情況：古今都押韻；古押今不押；古不押今押。之所以有這樣的差異主要 原因就是語音的變化。 （三）古韻的歸納 1 主要採用系聯法：所利用的材料，主要是詩經韻字和說文解字的諧聲偏旁， 兼及先秦兩漢韻文、重文、異文、通假、讀若、音訓等。其基本方法是首先系聯詩經 韻字，歸納韻部。然後根據諧聲關係，擴大韻部範圍，如此推衍，可得到完整的古韻系統， 並將漢字分別歸入各韻部。 2 研究者：宋代吳棫著韻補 ，開始探求古韻面貌。明代陳第著毛詩古音考等 書，考訂古音，徹底廓清唐宋人以今音改讀古韻的“叶韻”說的謬誤，提出了古今音異的 觀點。清代顧炎武著音學五書 ，破除傳統韻書的束縛，根據古韻實際歸納韻部，離析唐 韻以求古音分合，並將今韻入聲配陽聲改為入聲配陰聲，分古韻為 10 部，其中陽、耕、蒸、 歌四部已成定論。以後古音學家都是在顧氏工作的基礎上，進行更加精密的研究。其中江 永著有古韻標準 ，分古韻為 13 部，其貢獻在於真元分部、侵談分部，幽宵分部，侯部 從魚部分離出來歸入宵部。段玉裁著有六書音韻表 ，分古韻為 6 類 17 部 ，其貢獻在 於支脂之三分、真文分部、侯部獨立，並提出同諧聲的字應在同一部古韻的理論。古韻分 部至段氏大體已定。清戴震著有聲韻考及聲類表 ，分古韻為 9 類 25 部 ，每一類都 陰聲 、陽聲 、入聲三分 ，開陰陽入相配的先河 。孔廣森著有 詩聲類 ，分古韻為 18 部，把冬部獨立；又提出“陰陽對轉”的理論。王念孫分古韻為 21 部，江有誥也分古韻為 21 部。章炳麟分古韻為 23 部，晚年又主張冬侵合為一部，為 22 部。黃侃分古韻為 28 部。 現代學者王力，主張脂微分部。古韻分部的工作，至此臻于完善。 3 古韻三十部 陰聲韻 入聲韻（收輔音韻尾） 陽聲韻（收鼻音韻尾） 1 之 2 職 3 蒸 4 幽 5 覺 6 冬 7 宵 8 藥 9 侯 10 屋 11 東 12 魚 13 鐸 14 陽 15 支 16 錫 17 耕 18 脂 19 質 20 真 21 微 22 物 23 文 24 歌 25 月 26 元 27 緝 28 侵 29 葉 30 談 4 （四）叶韻：有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵， 故称。南北朝有些学者按当时语音读诗经 ，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字 临时改读某音。 後來又發展爲“叶音”： 叶音指以改读字音的错误方式，来读诗经、楚辞等先秦的韵 文，叶音这个称呼由朱熹提出。宋代之前，学者并没有“古韵”的概念，当他们用自己的 发音念先秦韵文时，发现并不协韵。有一些学者以为古书传钞有误，便擅自改变用字。而 其他大部分学者认为，这些字不协韵的原因，是因为先秦的发音跟现在不同，所以必须改 变读音。 5 古漢語通論雙聲疊韻和古音通假 一、雙聲疊韻 （一）雙聲 即兩個字的聲母相同。 古代的聲母： 傳統的三十六字母與上古三十二聲母：（有陰影部分爲中古聲母） 喉音：影 晓 匣 喉音：晓 匣 影 喻 牙音：见 溪 群 疑 牙音：见 溪 群 疑 舌音：端 透 定 泥 余 舌头：端 透 定 泥 舌上：知 徹 澄 娘 半舌：来 半舌：来 齿音：精 清 从 心 邪 齿头：精 清 从 心 邪 半齒：日 半齿：日 齒音：庄 初 崇 山 舌音：章 昌 船 书 禅 正齿：照 穿 床 审 禅 唇音：帮 滂 并 明 重唇：帮 滂 并 明 轻唇：非 敷 奉 微 6 這裏有兩個概念：古無舌上音；古無輕唇音。 （二）疊韻 定義：指兩個字的韻相同。現代的韻母包括韻頭、韻腹、腹尾、聲調。而這裏的 7 “韻”與之有別：韻只要求韵腹、韵尾相同，而不区别韵头。 中古的韻：廣韻韻，韵腹、韵尾相同，區別聲調，而不区别韵头。 （三）雙聲疊韻構詞法 上古漢語的雙音詞，有很多是聯綿詞，其中構成多有雙聲疊韻的關系。 以形容詞居多： （）雙聲：參 cn 差 c、踟 ch 躕 ch、栗 l 烈 li、觱 b 發 f(集韻北末切， 入末，幫。)、繽 bn 紛 fn、侘 ch 傺 ch(徹)（失意而神情恍惚的样子） 、容 rn 與 y(以)（徘徊犹豫） 、憔 qio 悴 cu（从） 、突 t（定）梯 t（圆滑貌） （透） 、滑 稽 j（見） 、猶 yu 豫 y（以） 、便 pin（並）嬖 b（幫） （君主左右受宠幸的小臣） （）疊韻：窈 yo 窕 tio、虺 hu 隤 tu（灰） 、窈 yo 糾 jio、夭 yo 紹 sho、 懮 yu 受 shu（形容步态优美） 、須臾、嬋 chn 媛 yun、觳 h 觫 s （）雙聲兼疊韻：輾 zhn 轉 zhun 也有名詞： （）雙聲：蟋蟀、蝃 d 蝀 dn、蒹 jin 葭 ji（見） 、伊 y 威 wi（虫名） （影） （）疊韻：崔 cu 嵬 wi、芣 f 苢 y、倉 cn 庚 n、蠨 xio 蛸 xio、薜 b 荔 l、鎡 z 基 j（農具名） 也有不是聯綿詞而有雙聲疊韻關系的 （）玄 xun 黃 hun（匣） 、說 yu 懌 y（以） 、灑埽、饑（見）饉（群） 、親戚 （清） 、妻妾（清） 、肯 kn 綮 q（溪） （）涕 t 泗 s、經營、貪婪、剛強 二、古音通假 （一）定義：古代漢語書面語裏同音或音近的字的通用和假借。兩個字形體不同、意 義不同，而聲音相同或相近，古人即由甲字代替乙字。 （二）假借字的分類： 本有其字的假借：是人们不写表示这个词的意义的本字，而写一个意义毫无关系的 同音词的文字形式来表示这个词的意义。这种有本字的假借，可以分为两种情况。 第一种情况，借一个同音词的文字形式表示本字的意义，以后仍然用本字，不用假借 字。比如： “剥”字的本义是剥开，假借为“击” ， 诗经豳风七月：“八月剥枣。 ” “麋”字的本义是鹿一类的动物，假借为眉毛的“眉” ， 荀子非相：“伊尹之状， 面无须麋。 ” 这种假借，属于临时借用。大概相当于现代人写别字。东汉的郑玄说：“其始书之也， 仓卒无其字，或以音类比方，假借为之，趣于近之而已。 ”这种假借会给阅读古籍带来麻烦。 如果不知道古书中是假借，只是因形取义，就难免望文生义，造成错误。 还有这样的情况，假借字不是偶一用之，而是在古籍中常常出现，似乎成为高雅的表 现，比如： “信”字的本义是言语真实， 老子八十章：“美言不信。 ”经常被借来表示“伸展” 的“伸” ， 孟子告子上：“今有无名之指屈而不信。 ” “蚤”字的本义是跳蚤， 庄子秋水：“鸱鸺夜撮蚤。 ”经常被借来表示“早晨” 的“早” ， 诗经豳风七月：“四之日其蚤。 ”孟子离娄下：“蚤起，施从良人 之所之。 ”这种假借，一般是相当固定的，不会随意乱借，而且只是单向的，不能颠倒过来。 8 第二种情况，假借字代替了本字，本字废而不用了。比如： “桼”字的本义是树上流 下来的树漆， 说文：“桼，木汁，可以鬃物。 ”后来借表示水名的“漆”字表示这个意 义。本字“桼”废而不用了。从假借字被借去表示的词的数目看，假借又可以分为一个字 借来表示几个词和几个字借来表示一个词两类。前一类如前文说过的“辟”字被借来表示 “躲避” 、 “开阔” 、 “邪僻”等几个词。后一类如， “女”字的本义是未出嫁的女子， “汝” 字的本义是水名，都被借来表示第二人称代词， 论语为政：“诲女知之乎?” 韩非 子内储说：“吾以汝知之。 ”有本字的假借，人们一般称之为通假。 本無其字的假借：就是说，语言中有些词，没有专门用来记录它们的字，就根据这 个字的声音找一个音同或音近的字来表示其意义。 没有本字的假借，在其应用和发展过程中，大致有三种情况。 第一种情况是：甲词本没有文字形式，从一开始就借用另一个同音词乙词的文字形式 来表示自己的意义。以后一直沿用，既没有为乙词造字，也没有为甲词另造字。比如： “我”的本义是一种锯类的工具或武器，借来表示没有文字形式的第一人称代词，如： “我伐马方。 ” “而”字的本义是脸上的胡须， 说文：“而，颊毛也。 ”借来表示没有实在意义的 连词，如：论语学而：“学而时习之。 ” “难”字的本义是一种鸟，借来表示难易的难。如：老子二章：“难易相生。 ” “九”字本义是曲钩，借来表示数目，甲骨文已有“在九月”的说法。以上“我、而、 难、九”等字被借以后，久而久之，只用来表示假借义，而不再表示其本义。 “耳”字的本义是耳朵，借来表示语气词。如：论语阳货：“前言戏之耳。 ” “之”字的本义是往。 尔雅释诂：“之，往也。 ”战国策齐策四：“驱而之 薛。 ”借来表示指示代词，义为此。 庄子逍遥游：“之二虫又何知?”又为第三人称代 词。 论语先进：“求也退，故进之。 ”又借来表示连词。 论语先进：“是社稷之 臣也。 ”“耳、之”等字被借用以后，除表示假借义外，仍表示本义，都没有另造字。 第二种情况，表示乙词意义的字被甲词借去，后来这个字仍用来表示乙词的意义，而 为甲词另造新字。比如 “辟”字的本义是法，借来表示没有文字形式的”躲避” 、 ”开闢” 、 ”邪僻”等词的意 义。 左传成公五年：“伯宗辟重。 ”孟子梁惠王上：“欲辟土地，朝秦楚。 ”又： “苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 ”这样， “辟”就具备了几个互不相干的意义。 “躲避” 、 “开闢” 、 “邪僻”是“辟”的假借义。后来，为了防止意义的混淆，又加形旁，造“避” 字表示“躲避”(战国策赵策：“天子巡狩，诸侯避舍。 ”)。造“闢”字表示“开闢” (周易系辞：“闢户谓之乾。 ”)。造“僻”字表示“邪僻”(荀子劝学：“所 以防邪僻而就中正也。 ”)。这种没有本字的假借字与后起字之间不能再认为是一种假借关 系。作“法”讲的“辟”字和“避” 、 “闢” 、 “僻”之间没有直接的关系，这中间存在一个 没有本字的假借阶段。 “戚”字的本义是大斧之类的武器， 诗经大雅公刘：“干戈戚扬。 ”假借为 “忧愁”的意义