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材料作文及优秀作文 有人说,现代科技在人的生活中极其重要甚至 不可或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生 的媒介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的 平台 也有人说,马克思没有“电子书” ,没有“博 客” ,但其解放全人类的思想精髓同样流播天下; 孔子没有“短信” ,没有“高铁” ,但其宣讲仁义的 足迹照样令后人景仰追随 例文 1 便利的现代科技 现代科技为人们的生活带来了极大的便利,因 此,我们应对它善加利用。 有人说,现代科技在生活中极其重要甚至不可 或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生的媒 介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的平 台这种说法也许有些夸大其辞,但也生动的表 明了现代科技的重要性。现代科技是人类社会进步 的产物,它的出现就是为了给人们的生产生活提供 便利,提高人们的生活质量。换句话说:它是人类 进步、社会发展的标志。 也许有人说,马克思没有“电子书” 、没有 “博客” ,但其解放全人类的思想精髓照样流播天 下;孔子没有“短信” 、没有“高铁” ,但其宣扬仁 义的足迹照样令人敬仰追随但是,请注意,这 两位思想大家的思想在科技进步前传播了多远呢? 马克思思想仅靠书本传播,也许走出了法国,但却 没有走出欧洲,而他的思想真正得到宣扬,才能走 出这片欧亚大陆;而孔子呢?他的几年游历尚未走 遍古代的中国版图。尽管他的思想在后来遍及中国 各地,但这是经过了千百年的时间积累才达到的效 果,若孔子生在这个时代,那他绝不会仅有区区七 十二个弟子,他的弟子一定遍及天下。他可以通过 电脑、电视、网络来宣传自己的思想,能真正做到 桃李满天下。 身在当今社会,我们就应善于利用这些科技来 为我们服务。虽然,科技带来的不仅仅是方便快捷 的好处,但只要我们努力去克制它带来的不良后果, 我们就会发展的更快更好。这么多便利的条件,为 我们的生活学习开辟出了一个崭新的天空。沐浴在 现代科技的光芒中,我们应真切认识到科技进步的 利与弊,从而做到趋利避害,更好更快的充实自己, 为自己实现梦想奠定坚实的基石。只有这样,我们 才能最大限度的发挥现代科技的用途,让它更好的 为我们服务,为社会服务,为这个世界服务。正确 的使用方法,会将科技这件法宝变得更好,更完美, 进而更高层次的为我们服务。 现代科技是便利的,让我们更好的使用它。 例文 2 物力有限人力无穷 现代科技使人的生活产生革命性飞跃,其意义 不可估量。假如马克思有博客, 资本论会更大 范围传播;假如他有电子书,则查阅资料更便捷, 大英图书馆的水泥地面或许不会被他的脚磨出深深 地沟痕。同样,假如孔子能发短信,则“有朋自远 方来”未必“乐” ,因为发个短信,通个可视电话, 便天涯若比邻,近在咫尺;假如孔子乘坐世俗 486 公里的高铁,断不会说“无欲速欲速则不达” 。 总之,这一切将大为改观。 但是,所有这一切是否都绝对好呢?资本论 真的会因为传播媒介局限而削弱了它的影响?是金 子总会发光,没有网络、博客,它不也传播世界? 马克思勤奋读书的精神过时了吗?电子书能取代图 书吗?失去“有朋自远方来”的“乐” ,人类是幸 也,还是不幸?“欲速则不达”这蕴含哲理的格言 只会闪光会被高铁的物理运动抹煞吗?“世之奇伟 瑰丽非常之观常在险远,而人之所罕至焉, ”高铁 能“至”吗?科学技术是双刃剑,它在给人带来某 些好处的同时,也不可避免存在某些负面作用。 它在文化传统上的负面作用显而易见。例如, 由于通讯技术发达和交通水平提高,大大拉近了时 间、空间距离,使得古人产生思归念远、怀旧伤别 等情感的环境已荡然无存, “80 后” “90 后”青年 学生一概读不懂古典诗文。什么“家书抵万金,什 么“行人临发又开封” ,发个短信忒容易;什么 “相见时难别亦难” ,什么“孤帆远影碧空尽” ,地 球也不过是小小村落。人们在享受科技成果之时, 也随之丢掉了许多传统文化精神瑰宝。再如有不少 人热衷于电脑教学,教林黛玉进贾府,他们把人物 按自己的理解拘定为一种模式。这固然可给人直观 具体的印象,但一千个读者一千个哈姆莱特,每个 人的阅读过程是结合自己阅历再创造的审美过程, 技术化的教学手段束缚了思维空间。 世间万事万物,人是第一可宝贵的,人的因素 是事业成败的决定因素。再先进的科学技术,只能 是手段,是工具,是辅佐,离开人一钱不值。试问, 电脑技术普及有年矣,它催生出几个马克思、孔子? 司马迁“隐忍苟活,函粪土之中而不辞” ,写成 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史 记 ,更不知博客网络为何物。倒是近日不少掌握 先进技术的人利用博客恶搞,利用电脑诈骗,高技 术反变成犯罪的工具。由此可见,人第一,人的精 神第一。要警惕条件决定论的危害,它把人思想引 入歧途,以为只要有先进的工具就能替代人的主观 努力,须知工具是由人运用的,被人掌控,为人服 务的。物力有限,人力无穷。无论科技如何发展, 这一真理永恒。 先进科技成果不能替代人脑,人脑越用越灵, 智慧越用越出。看日本人是怎么做的。在计算机普 及的时代,日本文部省规定,自 1992 年起珠算成 为小学四年级的必修课。90 年代我国时尚电子计 算器。日本却把中国的算盘拿来改造,编制了珠算 教材。没有别的解释,克服对科技成果的依赖性, 培养过人勤于动脑、善于动脑的习惯,从而培养创 造力和想象力。对此我们也应引以为借鉴。 庄子逍遥游中, “抟扶摇而上者九万里” 的大鹏鸟,大风的托举固然重要,但更重要的是它 “翼若垂天之云” “怒而飞” ,是主观努力。科技与 事业的关系如此。 有人说,现代科技在人的生活中极其重要甚至 不可或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生 的媒介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的 平台 也有人说,马克思没有“电子书” ,没有“博 客” ,但其解放全人类的思想精髓同样流播天下; 孔子没有“短信” ,没有“高铁” ,但其宣讲仁义的 足迹照样令后人景仰追随 例文 1 便利的现代科技 现代科技为人们的生活带来了极大的便利,因 此,我们应对它善加利用。 有人说,现代科技在生活中极其重要甚至不可 或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生的媒 介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的平 台这种说法也许有些夸大其辞,但也生动的表 明了现代科技的重要性。现代科技是人类社会进步 的产物,它的出现就是为了给人们的生产生活提供 便利,提高人们的生活质量。换句话说:它是人类 进步、社会发展的标志。 也许有人说,马克思没有“电子书” 、没有 “博客” ,但其解放全人类的思想精髓照样流播天 下;孔子没有“短信” 、没有“高铁” ,但其宣扬仁 义的足迹照样令人敬仰追随但是,请注意,这 两位思想大家的思想在科技进步前传播了多远呢? 马克思思想仅靠书本传播,也许走出了法国,但却 没有走出欧洲,而他的思想真正得到宣扬,才能走 出这片欧亚大陆;而孔子呢?他的几年游历尚未走 遍古代的中国版图。尽管他的思想在后来遍及中国 各地,但这是经过了千百年的时间积累才达到的效 果,若孔子生在这个时代,那他绝不会仅有区区七 十二个弟子,他的弟子一定遍及天下。他可以通过 电脑、电视、网络来宣传自己的思想,能真正做到 桃李满天下。 身在当今社会,我们就应善于利用这些科技来 为我们服务。虽然,科技带来的不仅仅是方便快捷 的好处,但只要我们努力去克制它带来的不良后果, 我们就会发展的更快更好。这么多便利的条件,为 我们的生活学习开辟出了一个崭新的天空。沐浴在 现代科技的光芒中,我们应真切认识到科技进步的 利与弊,从而做到趋利避害,更好更快的充实自己, 为自己实现梦想奠定坚实的基石。只有这样,我们 才能最大限度的发挥现代科技的用途,让它更好的 为我们服务,为社会服务,为这个世界服务。正确 的使用方法,会将科技这件法宝变得更好,更完美, 进而更高层次的为我们服务。 现代科技是便利的,让我们更好的使用它。 例文 2 物力有限人力无穷 现代科技使人的生活产生革命性飞跃,其意义 不可估量。假如马克思有博客, 资本论会更大 范围传播;假如他有电子书,则查阅资料更便捷, 大英图书馆的水泥地面或许不会被他的脚磨出深深 地沟痕。同样,假如孔子能发短信,则“有朋自远 方来”未必“乐” ,因为发个短信,通个可视电话, 便天涯若比邻,近在咫尺;假如孔子乘坐世俗 486 公里的高铁,断不会说“无欲速欲速则不达” 。 总之,这一切将大为改观。 但是,所有这一切是否都绝对好呢?资本论 真的会因为传播媒介局限而削弱了它的影响?是金 子总会发光,没有网络、博客,它不也传播世界? 马克思勤奋读书的精神过时了吗?电子书能取代图 书吗?失去“有朋自远方来”的“乐” ,人类是幸 也,还是不幸?“欲速则不达”这蕴含哲理的格言 只会闪光会被高铁的物理运动抹煞吗?“世之奇伟 瑰丽非常之观常在险远,而人之所罕至焉, ”高铁 能“至”吗?科学技术是双刃剑,它在给人带来某 些好处的同时,也不可避免存在某些负面作用。 它在文化传统上的负面作用显而易见。例如, 由于通讯技术发达和交通水平提高,大大拉近了时 间、空间距离,使得古人产生思归念远、怀旧伤别 等情感的环境已荡然无存, “80 后” “90 后”青年 学生一概读不懂古典诗文。什么“家书抵万金,什 么“行人临发又开封” ,发个短信忒容易;什么 “相见时难别亦难” ,什么“孤帆远影碧空尽” ,地 球也不过是小小村落。人们在享受科技成果之时, 也随之丢掉了许多传统文化精神瑰宝。再如有不少 人热衷于电脑教学,教林黛玉进贾府,他们把人物 按自己的理解拘定为一种模式。这固然可给人直观 具体的印象,但一千个读者一千个哈姆莱特,每个 人的阅读过程是结合自己阅历再创造的审美过程, 技术化的教学手段束缚了思维空间。 世间万事万物,人是第一可宝贵的,人的因素 是事业成败的决定因素。再先进的科学技术,只能 是手段,是工具,是辅佐,离开人一钱不值。试问, 电脑技术普及有年矣,它催生出几个马克思、孔子? 司马迁“隐忍苟活,函粪土之中而不辞” ,写成 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史 记 ,更不知博客网络为何物。倒是近日不少掌握 先进技术的人利用博客恶搞,利用电脑诈骗,高技 术反变成犯罪的工具。由此可见,人第一,人的精 神第一。要警惕条件决定论的危害,它把人思想引 入歧途,以为只要有先进的工具就能替代人的主观 努力,须知工具是由人运用的,被人掌控,为人服 务的。物力有限,人力无穷。无论科技如何发展, 这一真理永恒。 先进科技成果不能替代人脑,人脑越用越灵, 智慧越用越出。看日本人是怎么做的。在计算机普 及的时代,日本文部省规定,自 1992 年起珠算成 为小学四年级的必修课。90 年代我国时尚电子计 算器。日本却把中国的算盘拿来改造,编制了珠算 教材。没有别的解释,克服对科技成果的依赖性, 培养过人勤于动脑、善于动脑的习惯,从而培养创 造力和想象力。对此我们也应引以为借鉴。 庄子逍遥游中, “抟扶摇而上者九万里” 的大鹏鸟,大风的托举固然重要,但更重要的是它 “翼若垂天之云” “怒而飞” ,是主观努力。科技与 事业的关系如此。 有人说,现代科技在人的生活中极其重要甚至 不可或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生 的媒介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的 平台 也有人说,马克思没有“电子书” ,没有“博 客” ,但其解放全人类的思想精髓同样流播天下; 孔子没有“短信” ,没有“高铁” ,但其宣讲仁义的 足迹照样令后人景仰追随 例文 1 便利的现代科技 现代科技为人们的生活带来了极大的便利,因 此,我们应对它善加利用。 有人说,现代科技在生活中极其重要甚至不可 或缺:没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生的媒 介,没有手机就缺失了交流思想和表达感情的平 台这种说法也许有些夸大其辞,但也生动的表 明了现代科技的重要性。现代科技是人类社会进步 的产物,它的出现就是为了给人们的生产生活提供 便利,提高人们的生活质量。换句话说:它是人类 进步、社会发展的标志。 也许有人说,马克思没有“电子书” 、没有 “博客” ,但其解放全人类的思想精髓照样流播天 下;孔子没有“短信” 、没有“高铁” ,但其宣扬仁 义的足迹照样令人敬仰追随但是,请注意,这 两位思想大家的思想在科技进步前传播了多远呢? 马克思思想仅靠书本传播,也许走出了法国,但却 没有走出欧洲,而他的思想真正得到宣扬,才能走 出这片欧亚大陆;而孔子呢?他的几年游历尚未走 遍古代的中国版图。尽管他的思想在后来遍及中国 各地,但这是经过了千百年的时间积累才达到的效 果,若孔子生在这个时代,那他绝不会仅有区区七 十二个弟子,他的弟子一定遍及天下。他可以通过 电脑、电视、网络来宣传自己的思想,能真正做到 桃李满天下。 身在当今社会,我们就应善于利用这些科技来 为我们服务。虽然,科技带来的不仅仅是方便快捷 的好处,但只要我们努力去克制它带来的不良后果, 我们就会发展的更快更好。这么多便利的条件,为 我们的生活学习开辟出了一个崭新的天空。沐浴在 现代科技的光芒中,我们应真切认识到科技进步的 利与弊,从而做到趋利避害,更好更快的充实自己, 为自己实现梦想奠定坚实的基石。只有这样,我们 才能最大限度的发挥现代科技的用途,让它更好的 为我们服务,为社会服务,为这个世界服务。正确 的使用方法,会将科技这件法宝变得更好,更完美, 进而更高层次的为我们服务。 现代科技是便利的,让我们更好的使用它。 例文 2 物力有限人力无穷 现代科技使人的生活产生革命性飞跃,其意义 不可估量。假如马克思有博客, 资本论会更大 范围传播;假如他有电子书,则查阅资料更便捷, 大英图书馆的水泥地面或许不会被他的脚磨出深深 地沟痕。同样,假如孔子能发短信,则“有朋自远 方来”未必“乐” ,因为发个短信,通个可视电话, 便天涯若比邻,近在咫尺;假如孔子乘坐世俗 486 公里的高铁,断不会说“无欲速欲速则不达” 。 总之,这一切将大为改观。 但是,所有这一切是否都绝对好呢?资本论 真的会因为传播媒介局限而削弱了它的影响?是金 子总会发光,没有网络、博客,它不也传播世界? 马克思勤奋读书的精神过时了吗?电子书能取代图 书吗?失去“有朋自远方来”的“乐” ,人类是幸 也,还是不幸?“欲速则不达”这蕴含哲理的格言 只会闪光会被高铁的物理运动抹煞吗?“世之奇伟 瑰丽非常之观常在险远,而人之所罕至焉, ”高铁 能“至”吗?科学技术是双刃剑,它在给人带来某 些好处的同时,也不可避免存在某些负面作用。 它在文化传统上的负面作用显而易见。例如, 由于通讯技术发达和交通水平提高,大大拉近了时 间、空间距离,使得古人产生思归念远、怀旧伤别 等情感的环境已荡然无存, “80 后” “90 后”青年 学生一概读不懂古典诗文。什么“家书抵万金,什 么“行人临发又开封” ,发个短信忒容易;什么 “相见时难别亦难” ,什么“孤帆远影碧空尽” ,地 球也不过是小小村落。人们在享受科技成果之时, 也随之丢掉了许多传统

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