遵守行为规范,锤炼高尚品格

遵守行为规范,锤炼高尚品格篇一：第五章 遵守行为规范 锤炼高尚品格 XX第五章 遵守行为规范 锤炼高尚品格 一、教学内容：第一节 社会公德；第二节 职业道德；第三节 家庭美德；第四节 个人品德 二、教学目的：通过教学，帮助大学生认识公共生活、公共秩序以及公共生活中的道德与法律要求；了解职业的本质内涵，把握职业道德和职业生活中主要法律的基本要求，努力培养职业道德素质与法律素质；正确认识当前我国的就业形势，树立正确的择业观与创业观。 三、教学重点与难点： 重点：1.公共生活需要公共秩序；2.社会公德的主要内容；3.治安管理处罚法；4.树立正确的择业观和就业观 难点：1.在公共生活中认真践行社会公德和法律规范，做到知行合一；2.掌握职业的内涵和本质，以及社会主义职业道德的基本要求；3.正确认识当前的就业形势 四、教学方法、手段：利用多媒体教学课件结合讲授法、案例法、问题讨论法相结合。 五、课时：2 课时 六、教学过程： 【导入新课】 【案例】某市解放路，小学二年级学生王某在放学回家乘公交车时发生意外，车来了，尚未停稳，数十名候车的乘客蜂拥而上。弱小的王某随人群往前跑，被挤倒在车轮前。他挣扎着想爬起来，但为时已晚，车轮将他卷入车下，沉重的车身无情地从他大腿根部碾过，造成骨盆粉碎性骨折、右腿踝骨骨折、尿道断裂，失血性休克。事故发生后，当地媒体进行了集中报道，呼吁加强社会公德建设，不要再让王某的悲剧发生。 第一节社会公德 一、公共生活与公共秩序 （一）公共生活及其特点 1.公共生活与私人生活 公共生活是相对于私人生活而言，两者既有联系又有区别。 私人生活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性的生活。 空间：家庭内部活动和个人活动； 特征：血缘和亲缘关系；一定的封闭性和隐秘性。 然而，人是社会的人，人的生活的重要内容是公共生活。公共生活不同于具有一定封闭性和隐秘性的私人家庭生活，超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。 公共生活：公共生活是指人们在公共环境中的活动和生活，它是相对于职业活动和婚姻家庭生活而言，一种特定的生活领域。 人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。在原始社会，人们以血缘为纽带组成的氏族部落共同体中过着群体生活，个人与群体天然一体，血缘群体内部的私人生活与公共生活在相当长的时期内是同一的。生产资料私有制和阶级的产生打破了原始社会人们的交往基本以系缘为纽带的状况，社会交往得到一定程度的扩大，公共生活领域得到了较大的扩展。 当今世界，经济全球化趋势迅猛发展，极大地促进了人们之间的交往，公共生活的领域更为广阔，公共生活的重要性更加凸显。现代交通工具的便捷快速，使以前难以想象的洲际交往成为普通的事情。1920 年，16 岁的邓小平留学法国，从重庆到上海，乘船走了 8 天，从上海到马赛，整整颠簸了 39 天。今天，任何一个国际航空公司的飞机在17 小时内，都可以到达世界上任何一个国家。现代传媒手段的普及和推广，使人们可真正做到“秀才不出门，尽知天下事。 ”20 世纪末以来，信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落” ，人类公共生活进入了一个崭新的阶段。 现代社会公共生活的特征是什么？ 2.公共生活的发展历程 公共生活随社会生产的产生而产生，随社会生产的发展而发展。人是不可能独立于社会之外而生活的，自人类社会产生，便以集体的力量抗衡大自然。在那个时候，人一旦脱离社会，便必然成为自然力攻击的对象，无法生存。（1）原始社会以血缘为纽带的群居生活（公共生活与私人生活是同一的） ； （2）生产资料私有制和阶级的产生，冲破了以血缘为纽带的状况，奴隶主联合起来成为奴隶主阶级，建立奴隶制国家，有了商品交换等等，公共生活得以扩展。 （3）现代大工业的发展，把公共生活扩展到极致，特别是网络，把整个地球缩小为一个“村落”使得公共生活无处不在。 应当说明一点的是，在中国封建社会，以家庭为单位的小农经济缺少公共生活，更突出的现象是：“鸡犬之声相闻，老死不相往来” 。 3.当代社会公共生活的特点 （1）社会活动范围的广泛性： 涉及家庭以外的一切社会生活领域，活动半径不断扩大，交往的频率日益提高，覆盖的面越来越广泛。 （2）活动内容的公开性： 公共生活能为社会全体成员所享有，不具有排他性，涉及的内容是公开的，没有秘密可言。 （3）交往对象的复杂性： 熟悉的人、陌生的人、各种各样的人，思想、行为都比以前丰富和复杂。 （4）活动方式的多样性： 当代社会的发展极大地丰富了人们公共生活的内容和方式，直接的、间接的方式，真实世界的、虚拟世界的。再如在我国的恋爱方式的变迁，由媒妁之言到自由婚恋，到征婚广告，到网恋? （二）公共生活需要秩序 从公共生活的特点可见，公共生活容易走向无序状态。因为群体生活中的每个人的性格、旨趣、思想、利益都不同，但他们又不得不在一起生活，这就必然产生矛盾和冲突，而无序的社会必然给人们带来深重的灾难。然而，人必须过公共生活，在公共生活中就必须遵守公共秩序。秩序，是由社会生活中规范来制约和保障的。 1.公共秩序的含义 公共秩序就是指由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 人的存在既是“有生命的个人的存在” ， “同时又是社会的存在” 。 “只有在社会中，人的自然的存在才成为人的属人的存在。 ”人必须从他所处的社会条件、社会关系出发，去满足自己的道德需要，做一个有社会公德的人，才能成为一个走向成功的人。 2.维护公共秩序对于经济社会发展具有重要的意义 第一，有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 社会主义和谐社会，就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的重要条件。实践证明，抓好社会公德建设有利于建立和谐的社会秩序，净化不良的社会风气，提高全民族的凝聚力。 第二，有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提。 经济社会中的各个环节的正常运行，必须是有序的。生产活动与日常生活出现相互交叉，公共秩序的状况，会直接影响到生产活动。社会经济发展需要良好的公共秩序。例如，在生产环节和商品流通环节中，生产者、经营者不讲公德与法律，生产、销售低质的假冒伪劣产品，不仅影响其他厂家的生产，还影响市民的生活。再如假冒伪劣：油条里掺入洗衣粉、猪饲料里掺上瘦肉精，猪可以长得快而且瘦肉多，毒人不怕，好卖、用工业酒 精兑上水，当白酒卖，简便又赚钱 普遍的信任危机，严重影响经济发展。社会不可能发展生产力，不可能有物质、精神财富的积累，经济社会就不可能健康发展。因此，社会成员无论职业、地位、身份如何，只要进入公共场所，都应当自觉遵守公共生活中的规则，这是维护公共生活秩序以及经济社会健康发展的必要前提。如果没有血液的流通、呼吸的延续，人身上的每一块肌肉就不会有生命。社会的集体也是这样，每一个专业都不能独自存在。公共事务，社会公德，是社会的血液和呼吸。-余秋雨 第三，有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 当代，人们期望生活质量越来越高，越来越舒适，相反，如果大多数公民都没有社会公德，人们天天听到骂自己的话，而自己生活的环境又臭气熏天，天天上街都买到假冒伪劣产品，心情一定不是非常愉悦，同时也影响广大人民群众的生活、生命安全，会影响国家的声誉。 第四，有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志 一个国家，国民的公共行为文明，无疑会提高国家现代化和文明程度；相反在公共生活中，较多的人，不遵守社会公德，不遵守法律，造成社会秩序混乱，这在一定程度上就说明这个国家的公民的素质不高，这样的人，既不关心他人，也不关心国家，这样的人哪有建设社会主义的积极性。 （三）维护公共秩序的基本手段 在社会不断发展的今天，尽管风俗、宗教、纪律等手段依然在维护公共生活中发挥作用，但是，道德和法律却是维护公共秩序的两种最基本的手段。公共生活中道德规范和法律规范所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的基本秩序，实现社会稳定和经济发展。两者各有优势，相辅相成。 二、公共生活中的道德规范 公共生活中的道德规范主要是社会公德。社会公德是整个道德体系中的最低层次，是整个道德体系中的基础；是每一个人进入文明世界的身份认定，是人生教育的基准，也是日常生活的起点。在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的伟大进程中，大力弘扬社会公德、倡导文明新风，对于培养公民的高尚品质，树立良好的社会道德风尚，创造安定和谐的社会环境，促进精神文明健康发展，具有十分重要的意义。 （一）社会公德的内涵 社会公德是指人们在社会交往和公共生活中公民应该遵守的行为准则，是维护社会成员间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。 恩格斯说过，社会公德是人们用来调节人对人的关系的简单原则。列宁也认为，所谓社会公德，就是“公共生活规则” 。在列宁看来，这种起码的公共生活规则，是千百年来人们就知道的、在一切行为守则上反复谈到的、起码的要求。恩格斯和列宁的这些重要思想，为我们深刻认识社会公德的社会价值指明了方向。 （二）社会公德的主要内容 公民道德建设实施纲要指出：“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。 ”这是关于社会公德基本内涵的准确概括。 三、网络生活中的道德要求 网络生活，顾名思义就是在在互联网上的虚拟的生活。比如，浏览新闻、交友、打游戏等等。 网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络生活秩序而需要共同遵守的基本道德规范。 1.正确使用网络工具。我们应当提高对网络信息和内容的鉴别力，积极运用网络传播正能量，使网络成为开阔学习视野、提高学习能力的重要工具。 2.健康进行网络交往。进行有利于个人身心健康和品德培养的网络交往。同时要树立自我保护意识，不要轻易相信网友、与网友约会。3.自觉避免沉迷网络。适度上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷网络对人的身心健康有极大损害。应该合理安排上网时间，理性对待网络。 4.养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的隐匿性，不利于发挥社会舆论的监督作用，是道德规范所具有的外在约束力明显降低。大学生应该在网络生活中养成网络自律精神，促进网络生活的健康与和谐。 近年来，互联网成为信息传播和交流的便捷手段的同时，也成为不法分子实施违法犯罪活动的新型工具。 我们大学生，要自觉遵守网络生活中的道德规范，同时也要遵守国家有关互联网的法律规定，坚守法律底线。 第二节 职业道德 一、职业生活中的道德规范 1.职业 职业是指人们所专门从事的社会工作，是由于社会分工而形成的，是在人类社会出现分工之后而产生的一种社会历史现象。一定的职业是从业者获取生活的来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 2.职业道德 是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。 （二）职业道德的基本要求 1.爱岗敬业 反映的是从业人员热爱自己的工作岗位，尊重自己所从事的职业的道德操守。表现为从业人员勤奋努力、精益求精，尽职尽责的职业行为。这是社会主义职业道德的最基本的要求。 2.诚实守信 诚实守信，既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，讲求信誉。 3.办事公道 办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正、不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。如宋朝的包拯。这也是社会主义职业特征的体现。 4.服务群众 服务群众，就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。 服务群众是对所有从业人员的要求。在社会主义社会，每个从业人员都是群众中的一员，既是为别人服务的主体，又是别人服务的对象。每个人都有权享受他人职业服务，同时又承担着为他人做出职业服务的义务。 5.奉献社会 所谓奉献社会，就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求。体现了社会主义职业道德的最高目标指向。 结论：大学生要加强道德修养，为未来的从业生涯打下良好的道德基础。 二、大学生的择业与创业 就业是民生之本，大学生的就业牵涉大学生自身以及国家与社会的利益。因此，树立正确的择业观和创业观，对于大学生顺利走进职业生活具有重要的现实意义。 （一）树立正确的择业观 树立正确的择业观，应做到以下几点： 1.树立崇高职业理想，重视人生价值实现。职业生活不仅是人们谋生的方式和手段，也是人们奉献社会、完善自身的必要条件。如果只是从个人的、工具性的和物质需要的角度来看职业，就必然会忽视职业生活中所具有的更丰富、更深刻的人生内涵。2.服务社会需要，追求长远利益。择业固然要考虑个人的兴趣和意愿，同时也要充分考虑现实的可能性和社会的需要，把自己对职业的期望和社会的需要、现实的可能结合起来，既不好高骛远，也不消极被动，以积极主动的态度面对就业问题。 3.打下坚实基础，做好充分准备。择业要以自身的能力和素质为基础，大学生当该尽早确定今后的就业目标，利用大学时间提高自身能力，以适应将来的职业要求。 （二）树立正确的创业观 1.要有积极创业的思想准备。创业意识强烈并且思想准备充分，就能为自己创造更好的发展机会。大学生应积极关注经济社会发展的趋势，了解国家鼓励大学生自主创业的有关政策，为今后自主创业打下良好的基础。 2.要有敢于创业的勇气。创业是一项开拓性的事业，需要具备耐得住寂寞、经得起失败的创业勇气。只有勇敢的接受创业的挑战，破除依赖心理和胆怯心理，才能敢于创业、善于创业。 3.要提高创业的能力。大学生既不能拘泥于陈规，又要充分考虑自身的条件、创业的环境等各种现实因素，树立“能力本位”的意识，努力提高自身的创业能力。 案例：走偏门的海归硕士生白手起家 今年 30 岁的闫立文出生在河南省南阳市民主街一户普通市民家庭。父母虽然都是机关干部，但爷爷闫天喜却曾是远近闻名的厨师，尤其是“闫天喜饺子”曾被河南省评为著名小吃，就连他家祖宅“闫天喜饺子馆”也被南阳市定为重点文物保护单位。闫立文从小就爱跟着爷爷“混吃混喝” 。爷爷除掌管饺子馆以外，还常被有红、白喜事的人家请去掌勺。闫立文上中、小学时，每逢星期天或节假日，小立文就像跟屁虫一样跟在爷爷后面。 XX 年月，闫立文被请去参加在河南开封举办的“菊花会”期间的膳食安排，这次他又挣了品菜费近 10 万元。自然，他又为开封市的招商引资工作立了大功，还被开封市聘为“荣誉市民” 。闫立文一年的收入到底有多少，他本人不肯讲。但南阳市税务部门的统计资料显示，仅 XX 年，他光个人所得税就缴纳了 8 万元之多，照此推算，闫立文每年的实际税后收入，当在 30 万元以上。 三、自觉遵守职业道德 1.学习职业道德规范。 2.提高职业道德意识。 3.提高践行职业道德的能力。 第三节婚姻家庭生活中的道德与法律 讨论：大家所理解的“爱情”是什么？ 一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 爱情是人类永恒的话题，千百年来一直为人们所关注，吸引着人们不断进行深入的探索。 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾羡，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。-恩格斯在家庭、私有制和国家的起源 （一）恋爱中的道德规范 1.尊重人格平等。恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立的，如果把对方当作自己的附庸，或依附对方而失去“自我” ，都是对爱情实质的曲解。恋爱双方在相互关系上是平等的，都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由，放纵自己的情感或者对对方予以束缚或强迫，都不符合恋爱的道德要求。 篇二：第七章 遵守行为规范 锤炼高尚品格教案第七章 遵守行为规范 锤炼高尚品格教案 教学知识目标： 1、掌握公共、职业、家庭生活中的道德与法律。 2、认清就业形势，树立正确的就业观和择业观。 3、明确提高个人品德与修养的途径和方法。 教学能力目标： 1、提升学生的社会公德意识、职业道德素养、恋爱婚姻家庭美德意识，进而提升学生的品德和修养。 2、提高学生的法律思维能力和运用法律解决实际问题的能力。 3、培养学生成功就业或自主创业的意识和能力 教学重点： 1、掌握公共生活与公共秩序的关系。 2、深刻理解社会公德的内容。 3、把握职业道德的内容。 4、掌握结婚的条件。 教学难点: 1、 如何在未来劳动市场上签订一份合法的劳动合同书 。 2、培养学生树立正确的就业观和择业观。 教学热点: 在现今社会上，人们之间越来越冷漠，环境破坏越来越严重，人们漠视法律暴力恐怖事件频发?，这一切都和人们的社会公德素养息息相关。如何在经济快速发展的今天，相应地加强公德建设，建立真正的和谐社会，这是值得我们思考的问题。 教学方法: 教师讲解、学生讨论相结合，案例教学法和讨论教学法相结合。 人们的社会生活主要分为三个领域，包括公共生活、职业生活、家庭生活，这也是人们个人品格形成的重要领域，大学生应该学习和掌握社会生活领域的各种规范，提升个人修养和素质。 第一节 公共生活中的道德与法律 公共生活领域随着经济社会的不断发展而逐渐扩大，这是人类社会发展的必然趋势。在经济全球化加速发展的当代社会，公共生活日益成为社会成员生活的重要组成部分。一、公共生活与公共秩序 （一）公共生活、公共秩序的概念 一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的。私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性；公共生活超越了私人生活的局限，是人们在公共场所或公共环境中所进行的各种活动和生活。它是人类社会中最重要的方面，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。 【思考】请学生思考：您认为哪些属于现代的公共生活？ 公共秩序是人们在公共生活中需要遵守的各种秩序。公共秩序主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 （二）当代公共社会生活的特点 当今世界，经济全球化趋势迅猛发展，极大地促进了人们之间的交往，公共生活的领域非常广泛，公共生活的重要性也更加凸显。 特点 （1）活动范围的广泛性 从传统交往向现代交往的转变：经济社会的发展，使交往活动的范围不断扩大，公共生活的场所和领域不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等，到新兴的证券交易所、人才市场，等等。 从现实世界向虚拟世界的发展：网络技术使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。人们在足不出户的情况下，可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。 （2）交往对象的复杂性 现代社会已经从“熟人社会”转变为“陌生人社会” ，人们在公共生活中的交往对象并不仅限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人。科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化，使人们更多地在陌生的公共环境中与陌生人打交道。 【感受】通过图片请大家感受：“抱抱团”来自陌生人的关怀 （3）活动方式的多样性 当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪等，人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素，选择和变换参与公共生活的具体方式。公共场所的增加和公共设施的完善，也为丰富人们公共生活的内容和方式提供了良好的条件。（三）公共生活需要公共秩序 公共生活领域越扩大，对公共生活秩序化的要求就越高。不以规矩不成方圆，没有秩序，社会公共生活便无法正常运转。实际上是处理个人与他人的关系的问题，是是否尊重他人，合理定位自己的问题。比如交通，大家对堵车都是有意见的，其实许多是由于不遵守秩序造成的，违规停车、抢行造成事故等等。公交站上人多车挤。非常混乱，各地大同小异，只有大连，乘客能够做到自觉排队，很有秩序。物质设施是硬件，思想道德是软件，需要相互配合。娱乐业也是有秩序的，你可以喧泄，蹦的，但它也有自己的秩序，你不能砸东西。网络秩序是当前的一个热点，也是一个难题，网络这个虚拟的世界中，道德规范缺失现象很严重，商家为了吸引眼球利用黄色内容、BBS 上人们的发言常常出现情绪化的叫骂，还有网络诈骗等等问题。1、有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 如果人们各行其是，随心所欲，那就没有公共秩序，也谈不上发展，更不用说和谐了。有序的生活是和谐社会的需要。 XX 年，日本大地震过后，与大自然肆虐形成鲜明对比的是，在如此重创袭击下，日本内部社会秩序却保持了极其稳定的状态，令外界印象深刻：市民上街避难主动让出主干路，楼道避难分坐两旁让出中间通道，安静地排队候车或商场购物，人们井然有序地步行回家，公共电视台多种语言播放震情及自救方法，学校、公园等公共避难所迅速搭建简易厕所等设施，这些场景呈现出的，是一幅全景式的高效、专业应对地震和次生灾害的公共秩序场面。 反之，如果人们在社会公共生活中随心所欲、各行其是，整个社会就会处于无序的混乱状态，社会和谐也无从谈起。 2、有序的公共生活是经济社会健康发展的必要条件 在社会公共生活领域日益扩大的今天，生产活动与日常活动出现了越来越多的交叉重合现象，从而使公共秩序对社会生产活动产生了直接的影响。 我们国家距离这一点有差距，不遵守社会秩序，对经济发展产生直接的负面影响。例如，制假贩假，欺骗，三角债。如网上购物，缺少诚信只是少数人的行为，但是其造成的信任缺乏却影响到行业的发展。盗版光盘泛滥，造成国内没有人敢大量投入生产正版光盘，因为如果效益好立马会被盗版。三鹿奶粉事件导致现在国内奶粉行业不景气，许多中国人都选择购买国外的奶粉。另外，瘦肉精事件、染色普洱茶事件、皮鞋果冻事件等众多事件，体现出我国经济市场上诚信缺失的现状，导致经济不能健康的发展。反之，良好的公共秩序可以促进整个国家的发展。例：北欧小国芬兰的发展。良好的公共环境、高效的公共机构和完善的公共秩序是北欧小国芬兰一个气候寒冷、人口稀少、资源贫乏的小国，成为全球最具年度竞争力国家重要原因之一（这是芬兰第三次名列第一） 3、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 人们的生活质量中包含着对秩序的要求，人们生活质量需要安定舒适的生活环境和个人权利的保护。 诗大雅民劳里说：“民亦劳止，汔可小康。 ”就是说老百姓终日劳作不止，最大的希望就是过上小康的生活。党的十六大提出要建立小康社会，全面小康以社会的全面进步为宗旨，其衡量指标不仅包括经济的发展和物质生活水平的提高，而且体现为人们精神生活更加丰富，居住和工作环境日益改善，人际关系更为和谐，生活舒适感和幸福感不断增强，等等。 4、有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志 公民文明程度、秩序意识是精神文明的重要标志，现代化也包括人的思想意识的现代化。泰坦尼克号中感人的一幕，就是在灾难来临时贵族们依然保持生命的尊严，有人恐惧和混乱，也有人依然演奏，或是安静地等待死亡的来临。危机时刻的表现表明了人们的道德修养。此外 911事件中也出现了这样的情景，非常有秩序，人们排队从电梯一侧往下走，消防队员从另一侧往上冲，互不影响，给盲人让路，妇女孩子得到照顾。表现出了一个民族整体的良好的文明程度。 在我国人们在公共生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高，这是社会文明发展的重要表现，但是也应当看到在公共生活中依然可以见到一些公德缺失的现象。 二、公共生活中的道德规范 【视频】 小品社会公德 （一）社会公德的内涵 公共生活中的道德规范即为社会公德，是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。【讨论】你做过以下类似的不讲公德的事情吗？有何看法？（图片展示） （二）社会公德的内容 在公民道德建设实施纲要上，我们可以清楚的看到社会公德的五点主要内容：规范人与人之间关系的“文明礼貌，助人为乐” ，规范人与社会之间关系的“爱护公物，遵纪守法” ，规范人与自然之间关系的“保护环境” 。 教师引导学生，让学生自己举一些案例说明社会公德的具体内容。学生认真听取案例与情境，结合社会公德基本要求的五点内容，大胆谈谈自己的思考或是选择。最后，教师简要总结，引导学生将道德知识与个人生活，社会现实相结合，通过道德选择与道德讨论，努力提高个人的道德修养。 （一）文明礼貌 文明礼貌作为社会公德的一个基本规范，是社会交往的必然产物，是调整和规范人际关系的行为准则，是伦理道德的重要组成部分，与我们每个人的日常生活密切相关。文明礼貌是打开心扉的一把钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情的桥梁，它反映着个人的道德修养，体现着民族的整体素质。我们国家是具有悠久历史的文明古国，素有礼仪之邦的美誉。今天倡导和普及文明礼貌，是继承和弘扬中华民族传统美德/提高人们道德素质的迫切需要；是尊重人、理解人、关心人、帮助人，形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系的迫切需要，也是树立国人良好国际形象的迫切需要。 （二）助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助、救济的时候。因此，在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美” 、“为善最乐” 、 “博施济众”等广为流传的格言。把帮助别人视为自己应做之事，看作是自己的快乐，这是每个社会成员应有的公德，是爱心的表现。助人为乐对于大学生来说显得尤为重要，养成助人为乐的美德和习惯，将是正在成长成才的一代有为青年一生取之不尽、用之不竭的精神财富，正所谓“赠人玫瑰，手有余香” 。大学生应当尽自己的努 篇三：新版思修第七章遵守行为规范锤炼高尚品格教案第七章 遵守行为规范 锤炼高尚道德 第一节公共生活中的道德与法律 第二节 职业生活中的道德与法律 第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律 第四节 个人品格养成中的道德与法律 第一节 一、公共生活与公共秩序 公共生活是相对于私人生活而言，两者既有联系又有区别。 （一）公共生活的相关概念 1、私人生活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性的生活。 （）空间：家庭内部活动和个人活动； （）特征：血缘和亲缘关系；一定的封闭性和隐秘性。 法律保护个人的隐私，法律保护每个人的私人生活。随着人类文明程度的提高，公民个人权利意识的增强，人们要求支配的私有空间日益扩大。私人意识的发展有助于人的个性发展，体现了作为个体存在物的人的客观要求。 然而，人是社会的人，人的生活的重要内容是公共生活。 、公共生活：人们在共同拥有的公共空间中必然与他人和社会发生联系的，超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的，应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。 （）空间：共同拥有的公共空间，公共空间中的行为要求不损害他人利益和帮助有困难的人。其间人与人是平等的（它不是家庭空间也不是权力空间，无等级差别、无贵贱差别、无高低差别） （）特征：超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的生活；应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。 因为群体生活中的每个人的性格、旨趣、思想、利益都不同，但他们又不得不在一起生活，这就必然产生矛盾和冲突。解决这些问题的规则，即公共生活与社会交往的规则不是建立在亲情或友情的基础之上，而是建立在理性信念的基础之上。这种规则要求有序、合法、公开、公正，体现了作为社会存在物的人的客观要求。 （二）公共生活的起源与发展 公共生活随社会生产的产生而产生，随社会生产的发展而发展。人是不可能独立于社会之外而生活的，自人类社会产生，便以集体的力量抗衡大自然。在那个时候，人一旦脱离社会，便必然成为自然力攻击的对象，无法生存。1、原始社会以血缘为纽带的群居生活（公共生活与私人生活是同一的） ； 2、生产资料私有制和阶级的产生，冲破了以血缘为纽带的状况，奴隶主联合起来成为奴隶主阶级，建立奴隶制国家，有了商品交换等等，公共生活得以扩展。 3、现代大工业的发展，把公共生活扩展到极致，特别是网络，把整个地球缩小为一个“村落”使得公共生活无处不在。 应当说明一点的是，在中国封建社会，以家庭为单位的小农经济缺少公共生活，更突出的现象是：“鸡犬之声相闻，老死不相往来” 。（三）当代社会公共生活的特点 、社会活动范围的广泛性： （1）生活内容的复杂性； （2）交往人员的多元性，朋友遍天下； （3）公共生活空间的广阔、扩展性，除了家庭生活就是公共生活。 、交往对象的复杂性：熟悉的人、陌生的人、各种各样的人，思想、行为都比以前丰富和复杂。 、活动方式的多样性：人的生活内容本身就非常丰富；直接的、间接的方式，真实世界的、虚拟世界的。如在我国的恋爱方式的变迁，由媒妁之言到自由婚恋，到征婚广告，到网恋 。 二、公共生活需要秩序 从公共生活的特点可见，公共生活容易走向无序状态。无序的社会必然给人们带来深重的灾难。然而，人必须过公共生活，公共生活就必须遵守公共秩序。秩序，是由社会生活中规范来制约和保障的。 公共秩序：是由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 人的存在既是“有生命的个人的存在” ， “同时又是社会的存在” 。 “只有在社会中，人的自然的存在才成为人的属人的存在。 ”人必须从他所处的社会条件、社会关系出发，去满足自己的道德需要，做一个有社会公德的人，才能