全国新学校研究中心第三次实验工作会议上的演讲_1

全国新学校研究中心第三次实验工作会议上的演讲XX 年 4 月 13 日于上海松江中山小学浙江瑞安市安阳实验小学陈钱林尊敬的各位专家、各位同仁：新浪网曾报道我两句话：教师的生命在课堂，教育工作者的生命在学校。我特别尊敬一线工作者中的专家。李希贵老师是局长、专家，近期又回到学校任校长，实在令人钦佩！我这次是追星而来。能加入李老师的团队，我感到幸福。时晓玲主编曾报道我校的学校文化，我感恩在心。今天我能发言，而且正是时主编主持，我又感到幸福。幸福是一种心理体验。我常想，人活着到底为了什么？为了名吗？为了利吗？应该为了幸福，为创造幸福和享受幸福。教育又是为了什么？为了学生发展。发展为了什么？还是为了幸福。教育应该幸福为本。XX 年，我们瑞安安阳实小开始探索以尊重人性为核心内涵的“尊重教育” 。实践中逐步形成了“健康第一” 、 “幸福为本” 、 “尊重人格” 、 “尊重差异”四大理念。今天，我向大家介绍我对“幸福为本”理念的思考和我校实践“幸福为本”理念的两大行动。第一大行动：幸福学习。学习是把双刃剑，适当的、灵活的学习是幸福的，过度的、死板的学习是痛苦的。要适当、灵活学习，首先得减负。负担哪里来？主要是作业。我们国家有家庭作业标准，可实在是太理想化了，因与当前现实相差太远而形同虚设。许多教师总是喜欢作业多，因为以分数为主要内容的评价体系下，作业是最省力又最容易获得好评的法宝。减负得从这里入手。我校尝试制订了安阳实小作业标准 ，比国家标准多一些，又在保证学生幸福学习的阈限内，学校可从宏观上把握。许多学校推行作业分层布置，这是好事。我们一些老师在作业检查上做文章：必做题可由教师统一检查，而选做题则由教师私下检查。如果选做题也统一检查，这跟必做题有什么区别呢？我校也是李振村老师小学语文教师的经典文学诵读实验校，每周开设一节诵读课。经典文学诵读，对学生人格养成产生重要影响， （以后如果有机会讲“尊重人格”理念时这是亮点）可如果用不好，就可能对学生产生学业负担。我们规定：只读不背诵。学生读得多了自然会背，一些学生不会背也没有关系，因为这毕竟不是教学大纲所要求的，我们不能想当然地增加学生的学业负担。早自修时间太早，使得学生要早起，有可能导致学生睡眠不足。学校平时都会安排教师落班管理早自修。老师们总有一种习惯，自己到教室后，总是希望学生已全部到齐，学生们也都希望在老师到教室管理之前先到，无形中学生到校的时间提早了不少。为了避免学生过早到校，我校在制度上作了创新尝试：改早自修为早管理，每天上午 7：50 教师到教室管理，而学生只要在 8：10 之前到校都可，到了教室就参与早读，教师不得规定学生在 7：50前到齐。尝试几年了，学生可在相对宽松的时间内自由到校，老师参与管理可引导学生形成早读的良好习惯，基本上可谓两全其美。我校大胆地对教师评价进行改革，500 分评价中学科成绩只占 50 分。实践结果，从学生习惯入手，尽管学生负担不重，而教学质量还是有保证的。其次追求生本课堂。一些教师习惯于照本宣科，有时毫无感情，完全依*意志力支持，学生深感痛苦。我常对教师说，教材是特级专家编写的，他们是洋专家；一线教师最懂学生，也是专家，是土专家；教学应该土洋结合，不能只被洋专家牵着鼻子走，整合课程、教材为我所用最要紧。我特别强调课堂应该贴近学生生活，要激发学生情感。我想，没有情感化的知识就像石头。上课了，老师扔给学生一块块石头，学生麻木地接着，背不动了就成了负担。为什么学生会将老师教的知识看成石头？因为老师首先把知识作为石头！老师给学生的应该是水，学生需要，喝水是种享受，水又是生命的重要组成部分。我校教师正在实践以生本、生成、生活为主要内涵的生命课堂，努力探索幸福学习的新课堂模式。第二大行动：幸福生活。学校应该努力以儿童的幸福感来办学。儿童的幸福感与大人的不同。在放牛听书的年代，孩子能读书是种幸福；而在学业负担长期过重、学生睡眠长期不足的年代，也许读书就变成苦难，放牛也许是幸福。大人总是埋怨孩子们身在福中不知福，实际上不是孩子不好，而恰恰是大人应该反思。我校有一个沙坑，一些学生喜欢玩沙，有时玩得满头大汗，孩子们玩沙时感到很幸福。用大人的眼光看，这些幸福是低境界的。而从儿童的幸福感出发，我们计划在校内再建一个大型的玩沙池。我校有个柏树迷宫，一些学生喜欢在迷宫中钻来钻去，好奇心、探险的经历使孩子们感到很幸福。我校有六亩劳动基地，其中四、五年级学生每班分到一片种植园，可种各种植物，如丝瓜、青菜、茄子等。学生种的植物长得快，就笑；长得不好，有时也哭；有情绪体验就产生教育的契机。本着让校园成为一本书的理念，我们设计了校园十大景区。童话世界景区，有白雪公主、小矮人的雕塑；科学乐园景区，努力营造科学氛围；劳动基地也叫春华秋实景区；勤学乐园景区，有论语石刻、勤学典故石刻每个景区一个主题，合在一起是我校校训“真善美乐” 。朱学清校长的松江中山小学将儒家理想“修身、齐家、治国、平天下”改成“修身、齐家、治业、走天下”写进教室，这是传承传统文化。我校也一样， “真善美”是传承传统文化，而“乐”正与“幸福为本”理念相呼应。我们校歌努力体现儿童化、生活化，第一段：“美丽的安阳实小，小鸟儿欢乐歌唱。阳光洒满童话世界（与童话世界景区呼应） ，绿树环绕科学乐园（与科学乐园景区呼应） ，春华秋实禾苗茁壮（与春华秋实景区呼应） ，红领巾在胸前飘扬。 ”第二段写“幸福在心中荡漾” ，第三段写“我们今天桃李芬芳，明天是社会的栋梁。 ”比较童趣，有诗情画意。最近，我们还创编了校园集体舞，以校歌为旋律，学生一边唱校歌，一边跳集体舞，校园里洋溢着一个词：幸福。上上个星期，我校教师会学习了高峰老师的文章（今天高峰老师也恰好在这里） ，幸福列车从夏山学校开到巴学园，开到高老师的学校。有老师说，幸福列车不是也开到我们安阳实小吗？我感到很高兴。的确，正如昨天李振村主编所讲，在我们学校，“幸福为本”正从理念变成制度再内化为文化。两年前，我校办了个分校，现在着手筹建分校校园。本部 48 个班，分部将规划 36 个班。在温州，有一些学校也在实践“幸福为本”理念，如我校创新的学生“星卡”评价制度在温州起码 50 所学校在试用。我想，幸福列车，总有一天会成为幸福的航空母舰。这是我的教育理想，也是我校加入李希贵老师新学校行动计划的主要行动之一。临时接到发言通知，没有推敲，措词恐有不妥，敬请大家批评指正。欢迎大家有机会到温州指导，因十大景区而美丽的安阳实小，因尊重教育而迷人的安阳实小，随时期待着新学校研究行动计划的专家和实验校领导、教师光临。谢谢！XX 年 4 月 13 日于上海松江中山小学浙江瑞安市安阳实验小学陈钱林尊敬的各位专家、各位同仁：新浪网曾报道我两句话：教师的生命在课堂，教育工作者的生命在学校。我特别尊敬一线工作者中的专家。李希贵老师是局长、专家，近期又回到学校任校长，实在令人钦佩！我这次是追星而来。能加入李老师的团队，我感到幸福。时晓玲主编曾报道我校的学校文化，我感恩在心。今天我能发言，而且正是时主编主持，我又感到幸福。幸福是一种心理体验。我常想，人活着到底为了什么？为了名吗？为了利吗？应该为了幸福，为创造幸福和享受幸福。教育又是为了什么？为了学生发展。发展为了什么？还是为了幸福。教育应该幸福为本。XX 年，我们瑞安安阳实小开始探索以尊重人性为核心内涵的“尊重教育” 。实践中逐步形成了“健康第一” 、 “幸福为本” 、 “尊重人格” 、 “尊重差异”四大理念。今天，我向大家介绍我对“幸福为本”理念的思考和我校实践“幸福为本”理念的两大行动。第一大行动：幸福学习。学习是把双刃剑，适当的、灵活的学习是幸福的，过度的、死板的学习是痛苦的。要适当、灵活学习，首先得减负。负担哪里来？主要是作业。我们国家有家庭作业标准，可实在是太理想化了，因与当前现实相差太远而形同虚设。许多教师总是喜欢作业多，因为以分数为主要内容的评价体系下，作业是最省力又最容易获得好评的法宝。减负得从这里入手。我校尝试制订了安阳实小作业标准 ，比国家标准多一些，又在保证学生幸福学习的阈限内，学校可从宏观上把握。许多学校推行作业分层布置，这是好事。我们一些老师在作业检查上做文章：必做题可由教师统一检查，而选做题则由教师私下检查。如果选做题也统一检查，这跟必做题有什么区别呢？我校也是李振村老师小学语文教师的经典文学诵读实验校，每周开设一节诵读课。经典文学诵读，对学生人格养成产生重要影响， （以后如果有机会讲“尊重人格”理念时这是亮点）可如果用不好，就可能对学生产生学业负担。我们规定：只读不背诵。学生读得多了自然会背，一些学生不会背也没有关系，因为这毕竟不是教学大纲所要求的，我们不能想当然地增加学生的学业负担。早自修时间太早，使得学生要早起，有可能导致学生睡眠不足。学校平时都会安排教师落班管理早自修。老师们总有一种习惯，自己到教室后，总是希望学生已全部到齐，学生们也都希望在老师到教室管理之前先到，无形中学生到校的时间提早了不少。为了避免学生过早到校，我校在制度上作了创新尝试：改早自修为早管理，每天上午 7：50 教师到教室管理，而学生只要在 8：10 之前到校都可，到了教室就参与早读，教师不得规定学生在 7：50前到齐。尝试几年了，学生可在相对宽松的时间内自由到校，老师参与管理可引导学生形成早读的良好习惯，基本上可谓两全其美。我校大胆地对教师评价进行改革，500 分评价中学科成绩只占 50 分。实践结果，从学生习惯入手，尽管学生负担不重，而教学质量还是有保证的。其次追求生本课堂。一些教师习惯于照本宣科，有时毫无感情，完全依*意志力支持，学生深感痛苦。我常对教师说，教材是特级专家编写的，他们是洋专家；一线教师最懂学生，也是专家，是土专家；教学应该土洋结合，不能只被洋专家牵着鼻子走，整合课程、教材为我所用最要紧。我特别强调课堂应该贴近学生生活，要激发学生情感。我想，没有情感化的知识就像石头。上课了，老师扔给学生一块块石头，学生麻木地接着，背不动了就成了负担。为什么学生会将老师教的知识看成石头？因为老师首先把知识作为石头！老师给学生的应该是水，学生需要，喝水是种享受，水又是生命的重要组成部分。我校教师正在实践以生本、生成、生活为主要内涵的生命课堂，努力探索幸福学习的新课堂模式。第二大行动：幸福生活。学校应该努力以儿童的幸福感来办学。儿童的幸福感与大人的不同。在放牛听书的年代，孩子能读书是种幸福；而在学业负担长期过重、学生睡眠长期不足的年代，也许读书就变成苦难，放牛也许是幸福。大人总是埋怨孩子们身在福中不知福，实际上不是孩子不好，而恰恰是大人应该反思。我校有一个沙坑，一些学生喜欢玩沙，有时玩得满头大汗，孩子们玩沙时感到很幸福。用大人的眼光看，这些幸福是低境界的。而从儿童的幸福感出发，我们计划在校内再建一个大型的玩沙池。我校有个柏树迷宫，一些学生喜欢在迷宫中钻来钻去，好奇心、探险的经历使孩子们感到很幸福。我校有六亩劳动基地，其中四、五年级学生每班分到一片种植园，可种各种植物，如丝瓜、青菜、茄子等。学生种的植物长得快，就笑；长得不好，有时也哭；有情绪体验就产生教育的契机。本着让校园成为一本书的理念，我们设计了校园十大景区。童话世界景区，有白雪公主、小矮人的雕塑；科学乐园景区，努力营造科学氛围；劳动基地也叫春华秋实景区；勤学乐园景区，有论语石刻、勤学典故石刻每个景区一个主题，合在一起是我校校训“真善美乐” 。朱学清校长的松江中山小学将儒家理想“修身、齐家、治国、平天下”改成“修身、齐家、治业、走天下”写进教室，这是传承传统文化。我校也一样， “真善美”是传承传统文化，而“乐”正与“幸福为本”理念相呼应。我们校歌努力体现儿童化、生活化，第一段：“美丽的安阳实小，小鸟儿欢乐歌唱。阳光洒满童话世界（与童话世界景区呼应） ，绿树环绕科学乐园（与科学乐园景区呼应） ，春华秋实禾苗茁壮（与春华秋实景区呼应） ，红领巾在胸前飘扬。 ”第二段写“幸福在心中荡漾” ，第三段写“我们今天桃李芬芳，明天是社会的栋梁。 ”比较童趣，有诗情画意。最近，我们还创编了校园集体舞，以校歌为旋律，学生一边唱校歌，一边跳集体舞，校园里洋溢着一个词：幸福。上上个星期，我校教师会学习了高峰老师的文章（今天高峰老师也恰好在这里） ，幸福列车从夏山学校开到巴学园，开到高老师的学校。有老师说，幸福列车不是也开到我们安阳实小吗？我感到很高兴。的确，正如昨天李振村主编所讲，在我们学校，“幸福为本”正从理念变成制度再内化为文化。两年前，我校办了个分校，现在着手筹建分校校园。本部 48 个班，分部将规划 36 个班。在温州，有一些学校也在实践“幸福为本”理念，如我校创新的学生“星卡”评价制度在温州起码 50 所学校在试用。我想，幸福列车，总有一天会成为幸福的航空母舰。这是我的教育理想，也是我校加入李希贵老师新学校行动计划的主要行动之一。临时接到发言通知，没有推敲，措词恐有不妥，敬请大家批评指正。欢迎大家有机会到温州指导，因十大景区而美丽的安阳实小，因尊重教育而迷人的安阳实小，随时期待着新学校研究行动计划的专家和实验校领导、教师光临。谢谢！XX 年 4 月 13 日于上海松江中山小学浙江瑞安市安阳实验小学陈钱林尊敬的各位专家、各位同仁：新浪网曾报道我两句话：教师的生命在课堂，教育工作者的生命在学校。我特别尊敬一线工作者中的专家。李希贵老师是局长、专家，近期又回到学校任校长，实在令人钦佩！我这次是追星而来。能加入李老师的团队，我感到幸福。时晓玲主编曾报道我校的学校文化，我感恩在心。今天我能发言，而且正是时主编主持，我又感到幸福。幸福是一种心理体验。我常想，人活着到底为了什么？为了名吗？为了利吗？应该为了幸福，为创造幸福和享受幸福。教育又是为了什么？为了学生发展。发展为了什么？还是为了幸福。教育应该幸福为本。XX 年，我们瑞安安阳实小开始探索以尊重人性为核心内涵的“尊重教育” 。实践中逐步形成了“健康第一” 、 “幸福为本” 、 “尊重人格” 、 “尊重差异”四大理念。今天，我向大家介绍我对“幸福为本”理念的思考和我校实践“幸福为本”理念的两大行动。第一大行动：幸福学习。学习是把双刃剑，适当的、灵活的学习是幸福的，过度的、死板的学习是痛苦的。要适当、灵活学习，首先得减负。负担哪里来？主要是作业。我们国家有家庭作业标准，可实在是太理想化了，因与当前现实相差太远而形同虚设。许多教师总是喜欢作业多，因为以分数为主要内容的评价体系下，作业是最省力又最容易获得好评的法宝。减负得从这里入手。我校尝试制订了安阳实小作业标准 ，比国家标准多一些，又在保证学生幸福学习的阈限内，学校可从宏观上把握。许多学校推行作业分层布置，这是好事。我们一些老师在作业检查上做文章：必做题可由教师统一检查，而选做题则由教师私下检查。如果选做题也统一检查，这跟必做题有什么区别呢？我校也是李振村老师小学语文教师的经典文学诵读实验校，每周开设一节诵读课。经典文学诵读，对学生人格养成产生重要影响， （以后如果有机会讲“尊重人格”理念时这是亮点）可如果用不好，就可能对学生产生学业负担。我们规定：只读不背诵。学生读得多了自然会背，一些学生不会背也没有关系，因为这毕竟不是教学大纲所要求的，我们不能想当然地增加学生的学业负担。早自修时间太早，使得学生要早起，有可能导致学生睡眠不足。学校平时都会安排教师落班管理早自修。老师们总有一种习惯，自己到教室后，总是希望学生已全部到齐，学生们也都希望在老师到教室管理之前先到，无形中学生到校的时间提早了不少。为了避免学生过早到校，我校在制度上作了创新尝试：改早自修为早管理，每天上午 7：50 教师到教室管理，而学生只要在 8：10 之前到校都可，到了教室就参与早读，教师不得规定学生在 7：50前到齐。尝试几年了，学生可在相对宽松的时间内自由到校，老师参与管理可引导学生形成早读的良好习惯，基本上可谓两全其美。我校大胆地对教师评价进行改革，500 分评价中学科成绩只占 50 分。实践结果，从学生习惯入手，尽管学生负担不重，而教学质量还是有保证的。其次追求生本课堂。一些教师习惯于照本宣科，有时毫无感情，完全依*意志力支持，学生深感痛苦。我常对教师说，教材是特级专家编写的，他们是洋专家；一线教师最懂学生，也是专家，是土专家；教学应该土洋结合，不能只被洋专家牵着鼻子走，整合课程、教材为我所用最要紧。我特别强调课堂应该贴近学生生活，要激发学生情感。我想，没有情感化的知识就像石头。上课了，老师扔给学生一块块石头，学生麻木地接着，背不动了就成了负担。为什么学生会将老师教的知识看成石头？因为老师首先把知识作为石头！老师给学生的应该是水，学生需要，喝水是种享受，水又是生命的重要组成部分。我校教师正在实践以生本、生成、生活为主要内涵的生命课堂，努力探索幸福学习的新课堂模式。第二大行动：幸福生活。学校应该努力以儿童的幸福感来办学。儿童的幸福感与大人的不同。在放牛听书的年代，孩子能读书是种幸福；而在学业负担长期过重、学生睡眠长期不足的年代，也许读书就变成苦难，放牛也许是幸福。大人总是埋怨孩子们身在福中不知福，实际上不是孩子不好，而恰恰是大人应该反思。我校有一个沙坑，一些学生喜欢玩沙，有时玩得满头大汗，孩子们玩沙时感到很幸福。用大人的眼光看，这些幸福是低境界的。而从儿童的幸福感出发，我们计划在校内再建一个大型的玩沙池。我校有个柏树迷宫，一些学生喜欢在迷宫中钻来钻去，好奇心、探险的经历使孩子们感到很幸福。我校有六亩劳动基地，其中四、五年级学生每班分到一片种植园，可种各种植物，如丝瓜、青菜、茄子等。学生种的植物长得快，就笑；长得不好，有时也哭；有情绪体验就产生教育的契机。本着让校园成为一本书的