岳阳楼记PPT演示课件

.,1,范仲淹,.,2,一、作者简介 范仲淹：北宋杰出的政治家、军事家，在文学方面也相当有成就。 宋史记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”,庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。,（zh)古时指官吏降职或远调,指做州郡的长官,到了,政事顺利，百姓和乐,同“俱”，全，皆,同“嘱”，嘱咐,规模,.,4,译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政务推行顺利，百姓安居乐业。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，（并）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。,.,5,读第一段文字，思考下列问题：1、这一段写了哪些内容？2、文中哪个词点出藤子京的身份？ 哪些句子写出他的政绩?,简述重修背景：政通人和，百废具兴,概括重修盛况：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。,点明作记缘由：属予作文以记之。,谪守,政通人和，百废具兴。,作者对藤子京在贬谪生活中能做出如此政绩倍加赞赏。,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？,胜景，好景色,日光,雄伟景象,（既然）这样，那么,谪迁的人，指降职远调的人,诗人,看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？,(shng),.,7,译文：我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）阴晴多变，气象万千。这些就是岳阳楼的雄伟景象。前人已经描述得很详尽了。虽然如此，那么（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被谪迁的人和诗人大多在这里聚会，看来自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？,.,8,读第二段，回答以下问题：1、这一段写的是什么景色？是从哪两个角度来写的？2、作者写岳阳楼的地理位置有什么作用？,本段写在岳阳楼上眺望洞庭湖的雄伟远景。,先从空间上形容湖面的广阔浩淼：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。,再从时间上表现景物的千变万化：朝晖夕阴，气象万千。,引出“迁客骚人，多会于此。”引发“览物之情，得无异乎？”的疑问和感慨。从而自然引出下文的”景“之异和”情“之异。,若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,放晴,迫近,离开国都，怀念家乡，,担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责,(qing),(J),.,10,译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）人们登上这座楼啊 ，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的情怀，（会觉得）满目萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。,至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,日光,zh,tng,全,静静的月影像沉下的璧,荣耀,（xi，一起),持，执,.,12,译文：待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临），湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼儿（在水中）畅游；岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，净胜爽快，光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的欢乐啊。,.,13,读第三段和第四段文字，回答下列问题：1、这两段写的景象有什么不同？2、两种不同景象使“览物”的“迁客骚人”的心情有何不同？为什么会有这样的不同？3、这两段运用什么写法？有什么作用？,.,14,喜 和 悲,览物之情,心旷神怡，宠辱偕忘,心旷神怡，宠辱偕忘,去国怀乡，忧谗畏讥,去国怀乡，忧谗畏讥,.,15,若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,三、悲从中来,问题：这种“感极而悲”的感情从何而生？,.,16,至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,四、喜 由 心 生,问题：喜从何来？,嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,古时 品德高尚的人,探求,或许,不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，,朝廷,那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。,没有这种人，我同谁一道呢？,.,18,译文：唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于（以上）两种心情。为什么呢？（是由于）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也是忧虑，退居江湖也是忧虑。那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？,.,19,嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,五、古仁人之心,问题：1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同？2、“斯人”具有怎样的情操？,构思独特,.,20,议论：,迁客骚人 古仁人,以物喜，以己悲,不以物喜，不以己悲,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,（既是自勉，又是劝慰）,对 比,.,21,忧 与 乐,古仁人：古时品德高尚的人。阔大的胸怀：不以物喜， 不以己悲。以天下事为念：居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君突出：进亦忧，退亦忧转忧为喜：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,古仁人之“心”,.,22,读第五段，回答下列问题1、这一段作者用了哪两个设问？引出怎样的议论、抒情？有什么作用？,第一个设问以“古仁人”与“迁客骚人”相比较，表明两者迥然不同：迁客骚人或喜或悲，皆因景物的变化和自己的得失；而古仁人则“不以物喜，不以己悲”，或忧其民，或忧其君。突出一个“忧”字。第二个设问，推进一层，提出全文的中心观点：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,.,23,课文主旨,本文通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。,.,24,一（1）缘由,二（2-4）岳阳楼及周围景色，引出迁客骚人不同的览物之情,三（5）抒发政治抱负：,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,“览物之情，得无异乎”,岳阳楼大观,迁客骚人览物